Canonization vs Beatification
Canonization dan Beatification adalah dua prosedur yang dijalankan oleh Gereja yang menunjukkan beberapa perbezaan di antara mereka. Kanonisasi adalah pemuliaan tertinggi oleh Gereja seorang hamba Tuhan, yang dinaikkan ke penghormatan mezbah, dengan derajat yang dinyatakan pasti dan tanggap bagi seluruh Gereja, yang melibatkan Magisterium Paus Romawi. Di sisi lain, Beatification adalah konsesi kultus umum dalam bentuk orang dewasa, dan terbatas pada hamba Tuhan yang kebajikannya hingga tahap kepahlawanan atau Syahid telah diakui dengan sewajarnya. Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa definisi-definisi Canonization dan Beatification ini masing-masing disahkan oleh Prosedur Baru dalam Ritus Pemukulan, Kongregasi untuk Sebab-sebab Orang Suci pada 29 September 2005.
Sebenarnya, kedua-dua kanonisasi dan beatifikasi dipandang sebagai penghakiman oleh gereja bahawa orang yang dianonisasi atau dihukum memerintah dalam kemuliaan dan layak dihormati dan dihormati. Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa, pada masa sebelumnya, kanonisasi dilakukan lebih seperti urusan tempatan. Sebaliknya, beatifikasi menarik perhatian penduduk tempatan dan lain-lain.
Apa itu Pemukulan?
Beatification adalah langkah ketiga dari empat langkah menyatakan seseorang sebagai orang suci. Lebih-lebih lagi, si mati yang menerima hukuman mati hanya mendapat pengiktirafan tempatan. Budaya beatifikasi adalah urusan yang dibenarkan. Seseorang mungkin tertanya-tanya apakah kelayakan orang atau hamba Tuhan yang layak dihukum. Jawapannya mudah. Pemukulan memerlukan dua sifat penting kepahlawanan dan kekuatan ajaib.
Apa itu Canonization?
Salah satu perbezaan penting antara kanonisasi dan beatifikasi adalah bahawa, kanonisasi adalah langkah terakhir dari prosedur di mana nama orang yang meninggal dunia tercantum dalam senarai Orang Suci atau katalog Orang Suci. Ia adalah penghormatan bagi orang yang meninggal dunia. Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa katalog ini dikendalikan oleh Gereja Katolik Rom. Uskup mengisytiharkan seseorang sebagai Orang Suci sekiranya berlaku pengasingan. Dalam kanonisasi, para Orang Suci, yang namanya tercantum dalam katalog, dihormati di seluruh arena Gereja Katolik.
Budaya kanonisasi diberi mandat. Ini kerana para Orang Suci yang menjalani kanonisasi menjadi pelindung Gereja. Mereka dipandang sebagai orang yang mulia.
Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa kanonisasi mengikuti beatifikasi. Di dalam Gereja Katolik Roma, seorang hamba Allah yang sudah meninggal yang sudah dibuli menjadi diasingkan. Ini adalah proses undang-undang di mana hamba Allah yang telah meninggal dunia dinyatakan sebagai Orang Suci. Penting untuk mengetahui bahawa orang-orang kudus dihormati dan dirayakan di Misa sejak mereka masuk ke dalam kanun Gereja Katolik.
Seseorang mungkin tertanya-tanya apakah kelayakan orang atau hamba Tuhan yang layak mendapat pengadilan. Kanonisasi memerlukan sekurang-kurangnya dua mukjizat tambahan (selain mukjizat yang diterima untuk beatifikasi) yang telah dilakukan oleh orang suci yang dinyatakan dikanonisasi.
Apakah perbezaan antara Canonization dan Beatification?
• Definisi Canonization dan Beatification:
• Kanonisasi adalah pemuliaan tertinggi oleh Gereja seorang hamba Tuhan, yang dinaikkan ke penghormatan mezbah, dengan tahap yang dinyatakan pasti dan persepsi untuk seluruh Gereja, yang melibatkan Magisterium yang penuh perhatian dari Pontiff Romawi.
• Pemukulan adalah konsesi kultus umum dalam bentuk orang dewasa, dan terbatas pada hamba Tuhan yang kebajikannya hingga tahap kepahlawanan atau Syahid telah diakui dengan sewajarnya.
• Kawasan Pengiktirafan:
• Seseorang yang melalui beatifikasi hanya mendapat pengiktirafan tempatan sebagai orang suci.
• Seseorang yang menjalani kanonisasi mendapat pengiktirafan di seluruh Gereja Katolik.
Ini adalah salah satu perbezaan utama antara Canonization dan Beatification.
• Sambungan:
• Beatification adalah langkah ketiga dari proses kanonisasi.
• Kanonisasi adalah langkah terakhir untuk menyatakan seseorang sebagai orang suci. Ini bermaksud kanonisasi mengikuti beatifikasi.
• Alam semula jadi:
• Budaya beatifikasi dibenarkan.
• Budaya kanonisasi diberi mandat.
• Kelayakan untuk Canonization dan Beatification:
• Pemukulan memerlukan dua sifat penting kepahlawanan dan kekuatan ajaib.
• Kanonisasi memerlukan sekurang-kurangnya dua mukjizat tambahan yang harus dilakukan oleh orang suci yang diisytiharkan sebagai kanonis.
Ini adalah perbezaan yang paling ketara antara dua prosedur Gereja iaitu, Canonization dan Beatification.
Gambar ihsan:
- Upacara pemukulan Zoltán Meszlényi melalui Wikicommons (Domain Awam)
- Kanonisasi Paus Berbahagia John XXIII dan Paus Berbahagia John Paul II oleh Jeffrey Bruno (CC BY-SA 2.0)
