Vaishnavisme vs Shaivism
Vaishnavisme dan Shaivism adalah dua jenis mazhab agama yang berlaku di India. Kedua-dua mazhab ini menunjukkan beberapa perbezaan di antara mereka. Pengikut Vaishnavisme dipanggil dengan nama Vaishnavaites. Sebaliknya, pengikut Shaivism dipanggil dengan nama Shaivaites.
Vaisshnavisme percaya kepada ketuanan Dewa Wisnu daripada semua Dewa yang lain. Sebaliknya, Shaivism percaya pada kekuatan tertinggi Dewa Siwa. Ini adalah salah satu perbezaan utama antara dua mazhab agama.
Vaishnavisme diasaskan bersama oleh banyak pemimpin agama yang hebat, tetapi penghargaannya diberikan kepada Ramanujacharya yang tinggal di bahagian selatan India. Dia dikatakan telah hidup pada abad ke-12 Masihi. Dia dikatakan sebagai pengasas falsafah Visishtadvaita yang menerangkan prinsip-prinsip Vaishnavisme. Selain dia, ada beberapa pemimpin dan ahli falsafah lain yang menganut agama Vaishnavisme. Pemimpin ini termasuk Yamunacharya dan Vedanta Desika.
Sebaliknya, Shaivism dipuji dalam falsafah Advaita yang diasaskan oleh Adi Sankara pada abad ke-8 Masihi. Dia mengumpulkan beberapa murid dan menyangkal beberapa prinsip Mimamsa untuk menetapkan falsafah Advaita. Shaivism percaya pada satu-satu makhluk hidup dan ia percaya pada kenyataan bahawa kesatuan itu disebabkan oleh kekuatan bawaan jiwa tertinggi yang disebut Brahma.
Sebaliknya, Vaishnavisme mempercayai prinsip monisme yang memenuhi syarat. Sankara mengatakan bahawa segala yang ada di alam semesta adalah unsur Brahma Yang Maha Esa. Dia mengatakan bahawa manusia itu juga Brahman. Tubuh sahaja binasa tetapi jiwa di dalam tubuh tidak mati. Ia tidak boleh dibakar, basah atau dipotong-potong. Dia juga menerangkan teori Karma dan Maya. Dia mengatakan bahawa penampilan semula jadi yang ganda adalah kerana Maya atau khayalan. Manusia gagal melihat sifat sebenar Brahman kerana aspek khayalan yang berlaku dalam persepsi.
Sama seperti seseorang melihat seekor ular di tali, dan kemudian menyedari hakikat tali yang sebenarnya, dengan cara yang sama seorang lelaki gagal melihat hakikat Brahma yang sebenarnya pada awalnya dan melihat aspek alam yang ilusi dan menganggapnya ialah kebenarannya. Ini adalah asas yang mendasari mazhab Shaivism. Oleh itu, Shaivism berdasarkan falsafah Advaita. Dewa Siwa disebut sebagai Brahman Tertinggi atau Diri Tertinggi yang melahirkan banyak individu.
Dalam sekte agama Vaishnavisme, Dewa Wisnu dianggap sebagai Brahman Tertinggi yang melahirkan beberapa individu. Dewa Wisnu adalah Dewa tertinggi menurut orang-orang Vaishnava. Dia adalah pelindung alam semesta. Dia mengekalkan alam semesta. Dia memelihara semua makhluk hidup di alam semesta. Lakshmi adalah permaisuri. Dia tinggal di hatinya. Dia tinggal di Vaikuntha. Dia berbaring di atas katil ular Adi Sesha dan ditemani oleh permaisuri. Ini adalah bagaimana Dewa Wisnu digambarkan dalam teks Vaishnavaite.
